(AI EDITED CREATION)

क्या केवल राजनीतिक स्वतंत्रता ही आजादी है, या भयमुक्त विचार, समानता और दूसरे की स्वतंत्रता का सम्मान भी इसके अनिवार्य आधार हैं?

दिविक रमेश, नोएडा

आजादी और अराजकता के बीच का अंतर

अपने देश की आजादी को जब आज याद करता हूँ तो सहज ही अपने इर्द-गिर्द शब्दों के कुछ युग्म टहलते नजर आने लगते हैं। इनमें आजादी और अराजकता, स्वाभिमान और अहंकार, प्रशंसा और चाटुकारिता, भक्ति और अंधभक्ति, मैं और हम, नारा और कविता, मनुष्यता और संकीर्ण राजनीति, सत्ता-विरोध और देशद्रोह तथा आंदोलन और आतंक जैसे शब्द शामिल हैं।

इन शब्दों के बीच का अंतर समझना आज के समय में अत्यंत आवश्यक है। कई बार हम किसी अच्छे विचार के नाम पर उसके विपरीत आचरण करने लगते हैं। आजादी का अर्थ मनमानी करना नहीं है और न ही अपने अधिकारों के नाम पर दूसरों के अधिकारों का हनन करना। इसी प्रकार स्वाभिमान और अहंकार में बहुत बारीक अंतर है। स्वाभिमान हमें सम्मानपूर्वक जीना सिखाता है, जबकि अहंकार दूसरों को छोटा समझने की प्रवृत्ति पैदा करता है। प्रशंसा यदि सच्ची हो तो प्रेरणा देती है, लेकिन जब वही चाटुकारिता में बदल जाए तो विवेक को समाप्त करने लगती है।

आजादी क्या है और उसका संकीर्ण अथवा भ्रष्ट रूप क्या है, इसका उत्तर इन शब्द-युग्मों के भीतर ही छिपा हुआ है। अंततः सत्य वही है जिसे पराधीन भारत में तुलसीदास ने अपने शब्दों में व्यक्त किया था— पराधीन सपनेहुँ सुख नाहीं।

अपनी आजादी को सचमुच चाहने वाला व्यक्ति अपनी स्वतंत्रता के भीतर किसी दूसरे की पराधीनता की कल्पना भी नहीं कर सकता। स्वतंत्रता का वास्तविक मूल्य तभी है जब वह सभी के लिए समान रूप से उपलब्ध हो। यदि एक व्यक्ति अपनी आजादी का उपयोग दूसरे को दबाने के लिए करता है तो वह आजादी नहीं, बल्कि अधिकारों का दुरुपयोग है।

आजादी के प्रसंग में मुझे गुरुदेव रवींद्रनाथ टैगोर का गीतांजलि वाला वह गीत कभी नहीं भूलता जिसका बुनियादी भाव है—जहाँ मन भय से मुक्त हो और मस्तक ऊँचा हो।

इस गीत की व्याख्या करते हुए कहा जा सकता है कि एक ऐसे समाज की कल्पना की गई है जहाँ किसी को डरकर न जीना पड़े और हर इंसान आत्मसम्मान के साथ अपना जीवन व्यतीत कर सके। जहाँ शिक्षा और ज्ञान पर किसी का पहरा न हो तथा हर व्यक्ति को सीखने और समझने का अवसर मिले। जहाँ जाति, धर्म और सामाजिक दीवारों के नाम पर मनुष्यता का विभाजन न हो। जहाँ सच बोलने का साहस हो और प्रत्येक व्यक्ति बेहतर बनने की कोशिश करे।

टैगोर ने एक ऐसे स्वतंत्र, भयमुक्त और ज्ञानवान देश का सपना देखा था जहाँ प्रत्येक नागरिक का मस्तक सम्मान से ऊँचा रहे। उनके लिए आजादी केवल सत्ता परिवर्तन या विदेशी शासन से मुक्ति नहीं थी, बल्कि मनुष्य की चेतना, विचार और आत्मसम्मान की मुक्ति भी थी।

जब भी मैं अपने आसपास, बल्कि पूरे देश की परिस्थितियों पर नजर डालता हूँ तो स्वतंत्रता दिवस पर उत्साह से गाए जाने वाले राष्ट्रगान ‘जन गण मन’ के सृजेता का यह गीत मन ही मन अपनी भूमिका निभाने लगता है। यह हमें याद दिलाता है कि स्वतंत्रता का उत्सव मनाने के साथ-साथ उसके वास्तविक मूल्यों को अपने जीवन में उतारना भी जरूरी है।

यह नहीं भूलना चाहिए कि 1913 में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित ‘गीतांजलि’ का यह गीत पराधीन भारत में एक स्वतंत्र व्यक्ति और कवि की मानसिकता का गीत है। उसमें भविष्य के भारत के साथ-साथ संपूर्ण मानवता के लिए एक उदात्त स्वप्न भी दिखाई देता है।

(क्रमश:)