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क्या केवल राजनीतिक स्वतंत्रता ही आजादी है, या भयमुक्त विचार, समानता और दूसरे की स्वतंत्रता का सम्मान भी इसके अनिवार्य आधार हैं?
दिविक रमेश, नोएडा
टैगोर का संदेश और कोरिया की स्वतंत्रता की आकांक्षा
गुरुदेव रवींद्रनाथ टैगोर के मनुष्य की सच्ची आजादी से जुड़े विचारों की संवेदनशील और उत्साहवर्धक पहुँच भारत की सीमाओं से बाहर तक थी। यह जानना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि उनके साहित्य और विचारों ने उन देशों के लोगों को भी प्रभावित किया जो स्वयं विदेशी शासन के अधीन थे।
अपने कोरिया प्रवास के अनुभव के आधार पर मैं कहना चाहूँगा कि 1913 में नोबेल पुरस्कार जीतने के तुरंत बाद ही गुरुदेव रवींद्रनाथ टैगोर (ठाकुर) (1861-1941) कोरिया में एक जाने-पहचाने नाम बन गए थे। जिस प्रकार भारत ब्रिटिश शासन के अधीन था, उसी प्रकार कोरिया भी जापान के साम्राज्यवाद के अधीन था। कोरियाई लोग भी अपनी आजादी के लिए संघर्ष कर रहे थे।
खुद एशियाई होने के नाते कोरियाई लोगों ने टैगोर के नोबेल पुरस्कार का स्वागत किया और इसे पहले एशियाई कवि को मिले सम्मान के रूप में मनाया। टैगोर की रचनाएँ अंग्रेजी अनुवाद के माध्यम से कोरिया पहुँचीं। इन रचनाओं में दुख-दर्द से जूझती मानवता के प्रति उनकी गहरी चिंता और एक बेहतर भविष्य की दुनिया बनाने की प्रबल इच्छाशक्ति दिखाई देती थी।
उनके विचारों में एक ऐसी दुनिया का संदेश था जहाँ मनुष्य भयमुक्त हो और उसका सिर गर्व से ऊँचा रहे। यह संदेश कोरियाई जनता की परिस्थितियों से भी जुड़ता था। वहाँ के लोग भी राजनीतिक दमन, पराधीनता और स्वतंत्रता की आकांक्षा से गुजर रहे थे। इसीलिए टैगोर की कविता और उनका मानवीय दृष्टिकोण उनके लिए विशेष अर्थ रखते थे।
1916 और 1919 के बीच टैगोर का नाम कोरियाई लोगों के घरों तक पहुँच चुका था। एक कवि की रचनाएँ किस प्रकार किसी दूसरे देश के स्वतंत्रता-संघर्ष को नैतिक शक्ति दे सकती हैं, इसका यह महत्वपूर्ण उदाहरण है।
किसी भी स्वतंत्रताप्रिय और संपूर्ण विश्व की मनुष्यता को एक मानने वाले व्यक्ति की तरह टैगोर ने 1929 में कोरिया के लिए एक संदेशपरक कविता लिखी थी। उस समय कोरिया जापान के अधीन था। दिलचस्प बात यह है कि टैगोर ने यह कविता कोरिया जाए बिना जापान में ही लिखी थी।
कविता की पंक्तियाँ इस प्रकार हैं—
एशिया के स्वर्णिम युग में
रहा कोरिया एक दीप वाहकों में
और कर रहा फिर प्रतीक्षा
वही दीप होने को ज्योतित
करने को फिर से आलोकित
पूरब का प्रांगण यह सारा।
यह कविता टैगोर ने 1929 में जापान की अपनी तीसरी यात्रा के दौरान लिखी थी। उन्होंने इसे टोक्यो में कोरिया के देशभक्त युवाओं के लिए छोड़ा था। इन युवाओं ने उनसे कोरिया आने का अनुरोध किया था, लेकिन उस यात्रा में भी कवि वहाँ नहीं जा सके।
इस कविता का अनुवाद कोरियाई कवि चू यो-हान ने किया। अप्रैल 1929 में यह ‘ईस्ट एशिया डेली’ में ‘तोंगबंद उई तुंगबुल’ अर्थात ‘एशिया की रोशनी’ शीर्षक से प्रकाशित हुई। आजादी के कुछ ही समय बाद इसे हाई स्कूल की पाठ्यपुस्तक में भी शामिल कर लिया गया।
एक भारतीय कवि की कुछ पंक्तियाँ कोरिया के लोगों के लिए आशा, गौरव और स्वतंत्रता की प्रतीक बन गईं। इस कविता ने वहाँ टैगोर के सम्मान और लोकप्रियता को अभूतपूर्व ऊँचाइयों तक पहुँचाया।
इस प्रसंग से यह भी स्पष्ट होता है कि साहित्य और कविता की कोई राजनीतिक सीमा नहीं होती। सच्ची कविता मनुष्य के भीतर सोई हुई स्वतंत्रता की आकांक्षा को जगाती है। वह एक देश के दर्द को दूसरे देश के लोगों तक पहुँचा सकती है और संघर्षरत समाज को बेहतर भविष्य का विश्वास दे सकती है।
(क्रमश:)
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